“多子多福”笔洗

  古时书写首要运用毛笔，毛笔用后要洗净余墨挂起，避免笔尖干燥凝滞。笔洗，是用来盛水洗毛笔的器皿。笔洗的造型十分丰厚，以钵盂为其根本形，变换出长方洗、玉环洗、葵花洗、梅花洗、百折洗、卷口洗等造型。除此之外，笔洗的原料也是品种十分之多，前期用贝壳、玉石制造笔洗，后来呈现了瓷、铜、玛瑙搪瓷、象牙和犀角等不一样的原料的笔洗，但最常见的是瓷笔洗。笔者友人藏有一件清代葫芦形制粉彩雕瓷“多子多福”笔洗，品相拔尖，难得一见。

  “笔洗”一名详细呈现在哪个朝代，学界说法不一。北宋吴淑在其《砚赋》中记载：“笔运翰染，浮津辉墨。学时方俟于冻开，洗处常闻于水墨。”可见，笔洗在北宋时期渐渐的变成了学者笔下所重视的目标。明代开端，“笔洗”常见于许多文献。如屠隆的《文房用具笺》、高濂的《遵生八笺》、文震亨的《长物志》，清代嵇璜、刘墉等编撰的《续通志》等。因而可猜想“笔洗”一词应成文于明代，之前应以“洗”通称之。

  作为文人书斋案头的文房用具，笔洗不光有用，并且具有艺术价值，能够怡情养性，陶冶情操，深得寻求精巧日子的文人墨客喜欢。笔者藏友手中的清代笔洗为粉彩雕瓷，高4.5厘米，长18厘米，宽10厘米，藏品取葫芦为形，器身花叶藤蔓环绕，布局合理，釉面匀净亮丽，釉水盈润玉化。笔洗内中有对联曰：“愿作春泥滋嫩李，甘为秋雨润新花。”器物动态结合，造型周正特别，刻瓷工艺精巧，呈色安稳艳丽，充满了浓郁的日子气息。

  葫芦在我国民间的吉利涵义，人们常常说到的有两种。一是“多子多福”。这个涵义的来历，是葫芦多籽，而“籽”与“子”谐音。二是“福禄”。这个涵义的来历，是葫芦与“福禄”谐音，而福和禄是人们都寻求的东西，所以葫芦就成了人们这种美好愿望的标志。葫芦的藤蔓也被赋予了源源不断的涵义。连绵自身无所谓吉仍是不吉，但在前面缀上福、禄、寿、子，它就有意义了，意味福、禄、寿、子源源不断，由于与“子”相关，就有了代代相传的意思，此皆是由于葫芦的藤蔓十分之长而又缠缠连绵。该笔洗取葫芦多重吉利涵义加工而成，可谓独出心裁。

  粉彩瓷是中国传统四台甫瓷之一。它以粉润高雅闻名世界，多样的颜色、丰厚的层次、精巧的画风使得它自从创烧就被皇家以及老百姓追捧。清代嘉庆道光之后，粉彩瓷占有了我国陶瓷出产的干流。